【一切唯心造】
這裡我想試著用〔圖解佛教八識〕這本書提到的識的「五遍心所」去描述NLP的基礎架構循環
NLP，N是指五感，L是語言，最後再循環成固定模式
唯識論提到，像是眼睛看到一朵花（花為外境），回傳到眼根，在心中形成類似鏡像產生了花的形象於心裡，這裡是自己產生的形象並非真實，而每個人產生的感受多少會不同
例如小孩剛再學習語言時看到貓，大人會說那是「貓」，而小孩從視覺（見分）接受外境（貓）再回傳到內心產生樣貌（相的分辨，相分），再接受經過大腦整理「說出」貓
這樣子的流程形成所謂NLP
看見（五感）=＞產生鏡像=＞說出來
大腦就為這個貓的樣子，設定出模組，下次看到「同樣的樣貌」就自然變成直接反應的系統一=＞那個樣貌叫貓
隨著年紀的增長，大腦自然設定了很多模組，也是為了降低系統二的使用，讓專注力能量可以保留給重要時刻（為了生存）
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NLP是大腦使用手冊，在理解這個架構後，就可以知道每個人對於外境的產生感受是不同的，也可以藉由自我產生的「受」去轉換當時「受的意念」，進而讓負面的轉換成有意義的方向，去釋懷當時的負面感受，也讓潛意識停止為了生存，不斷要求自己要提出解決方案讓「自己的時間凍結」在這個負面感受上，而無法前進
註：因為過程有點省略，所以搭上唯識的描述似乎會更容易理解
NLP的內容換框思考，就有點像是佛教說的放下，然而佛語多少過於堅澀的詞語比較難以深入理解
透過改變看待現實（外緣外境）的觀點，讓意義發生轉變（對自己），不讓其困住自己
心經裡這2段，
《無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。》
《心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想》
皆是指不需被「五感」牽引著真實的自我，五感所引起的外境外緣都是內心鏡像所產生，並非真實無誤，放下了就解脫
（一切唯心造）
而NLP則是將五感的受去轉換內容，兩者有點差異，並強調每個意圖背後都有其「正面需求」
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透過改變看待現實（外緣外境）的觀點，讓意義發生轉變（對自己），不讓其困住自己
NLP在這基礎上延伸出細節的方式，像是三方換位思考，還有閃變換框、心錨、TOTE（沒有失敗，只有反饋）、扭曲的提問並重置
這些都相當實用與可以實際執行不會太過於複雜
例如：扭曲的提問並重置
在職場上多少會遇到上司的刁難與嚴格要求，當下的感受總是不好，然而當成長後，又不禁會回想，那是不是上司為了幫助自己成長才刻意這麼做？
三方換位思考，則是創業者非常需要用到的一部份
樂觀的想像市場的可能性，找出通道；要上路前實務地規劃該做什麼準備；再跳出框架外用第三者角度批判整體還少了什麼？真的能否執行？
在NLP內容的換框基礎下，各個延伸都相當實用，而這些還只是對於自我的部份
另外在每個人的地圖（濾鏡）上的交錯溝通上，又有另一個層面的做法，很值得去了解與學習
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